رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ٢٦

صلاة علي عليه السلام في صفين

مَعَ ذَلِكَ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ يُرَاقِبُ الشَّمْسَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ:

يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الْفِعْلُ؟

قَالَ أَنْظُرُ إِلَى الزَّوَالِ حَتَّى نُصَلِّيَ.

فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَ هَلْ هَذَا وَقْتُ صَلَاةٍ، إِنَّ عِنْدَنَا لَشُغُلًا بِالْقِتَالِ عَنِ الصَّلَاةِ!

فَقَالَ عليه السلام: عَلَى مَا نُقَاتِلُهُمْ؟ إِنَّمَا نُقَاتِلُهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ.

قَالَ، وَ لَمْ يَتْرُكْ صَلَاةَ الليْلِ قَطُّ حَتَّى لَيْلَةَ(1) الْهَرِيرِ(2).

فالإمام علي عليه السلام وهو الإمام والقدوة والكتاب الناطق(3)يعطي النموذج الأعلى في إظهار أهمية الصلاة، فلا يكتفِ بأداء الصلاة الواجبة في ساحة المعركة، بل وأيضا لا يترك صلاة الليل المستحبة.

(1) ليلة الهرير هي آخر ليالي صفين وكانت في العاشر من شهر صفر عام 38 للهجرة كما يروي ذلك نصر بن مزاحم في كتابه (صفين، ص 473) وهي من الليالي التي اتصل بها القتال ليلا ونهارا حيث قتل في تلك الليلة سبعون ألف شخص كما يرويه ابن مزاحم أيضا في ص 475، وهي الليلة التي سبقت خدعة رفع المصاحف وما تبعها من التحكيم الذي أدى إلى تفرق جيش الإمام علي عليه السلام ومنع معاوية من الهزيمة المحققة. وفيها يقول الشاعر: كما ورد في (صفين ص524). غشيناهم يوم الهرير بعصبة يمانية كالسيل سيل عران

(2) وسائل الشيعة ج 4 ص 246 ح5051، كشف اليقين ص121.

(3) إشارة إلى قول الإمام علي عليه السلام عن القرآن: هَذا كتَابُ اللهِ الصَّامِتُ وَ أَنَا كِتَابُ اللهِ النَّاطِقُ. الفصول المهمة ج1 ص 595 وفي وسائل الشيعة ج27 ص34 ح33147.