رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ١٩٨

الأدعية الطويلة

اللهُمَّ وَ قَدْ غَصَّ أَهْلُ الْحَقِّ بِالرِّيقِ(1)، وَ ارْتَبَكَ أَهْلُ الصِّدْقِ فِي المَضِيقِ، وَ أَنْتَ اللهُمَّ بِعِبَادِكَ وَ ذَوِي الرَّغْبَةِ إِلَيْكَ شَفِيقٌ، وَ بِإِجَابَةِ دُعَائِهِمْ وَ تَعْجِيلِ الْفَرَجِ عَنْهُمْ حَقِيقٌ.

اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ بَادِرْنَا مِنْكَ بِالْعَوْنِ الَّذِي لَا خِذْلَانَ بَعْدَهُ، وَ النَّصْرِ الَّذِي لَا بَاطِلَ يَتَكَأَّدُهُ(2)، وَ أَتِحْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ مَتَاحاً فَيَّاحاً(3)، يَأْمَنُ فِيهِ وَلِيُّكَ وَ يَخِيبُ فِيهِ عَدُوُّكَ، وَ تُقَامُ فِيهِ مَعَالِمُكَ وَ تَظْهَرُ فِيهِ أَوَامِرُكَ، وَ تَنْكَفُّ فِيهِ عَوَادِي عِدَاتِكَ.

اللهُمَّ بَادِرْنَا مِنْكَ بِدَارِ الرَّحْمَةِ، وَ بَادِرْ أَعْدَاءَكَ مِنْ بَأْسِكَ بِدَارِ النَّقِمَةِ.

اللهُمَّ أَعِنَّا وَ أَغِثْنَا، وَ ارْفَعْ نَقِمَتَكَ عَنَّا، وَ أَحِلَّهَا بِالْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.

وَ دَعَا فِي قُنُوتِهِ أيضاً: اللهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ بِلَا أَوَّلِيَّةٍ مَعْدُودَةٍ، وَ الْآخِرُ بِلَا آخِرِيَّةٍ مَحْدُودَةٍ، أَنْشَأْتَنَا لَا لِعِلَّةٍ اقْتِسَاراً(4)، وَ اخْتَرَعْتَنَا لَا لِحَاجَةٍ اقْتِدَاراً، وَ ابْتَدَعْتَنَا بِحِكْمَتِكَ اخْتِيَاراً، وَ بَلَوْتَنَا بِأَمْرِكَ وَ نَهْيِكَ اخْتِبَاراً، وَ أَيَّدْتَنَا بِالْآلَاتِ، وَ مَنَحْتَنَا بِالْأَدَوَاتِ، وَ كَفَلْتَنَا الطَّاقَةَ، وَ جَشَمْتَنَا(5) الطَّاعَةَ، فَأَمَرْتَ تَخْيِيراً، وَ نَهَيْتَ تَحْذِيراً، وَ خَوَّلْتَ كَثِيراً، وَ سَأَلْتَ يَسِيراً، فَعُصِيَ

(1) كناية عن حالة الضيق التي يعاني منها أهل الحق بما يشبه الغصة في حلق الانسان.

(2) بمعنى أن لا يؤثر الباطل على النصر الذي نرجوه.

(3) أي مدى واسعاً.

(4) الاقتسار هو الذي لا اختيار فيه، ومعنى ذلك أنك أوجدتنا دون أن نختار وجودنا.

(5) أي كلفتنا وأمرتنا بالطاعة.