رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ١٨٣

العاشر: الترتيب

حَفَظَتُكَ(1) أَنْ لَا تُبْرِمَهُمْ وَ تُمِلَّهُمْ وَ تُوحِشَهُمْ مِنْكَ بِسُوءِ مُعَامَلَتِكَ مَعَهُمْ ثُمَّ صَدِيقُكَ ثُمَّ عَدُوُّكَ فَإِنَّ مَنْ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُ مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَيْهِ فَالْأَبْعَدُ أَوْلَى.

وَ مَنْ لَا يَضَعِ السَّلَامَ مَوَاضِعَهُ فَلَا سَلَامَ وَ لَا سَلَّمَ وَ كَانَ كَاذِباً فِي سَلَامِهِ وَ إِنْ أَفْشَاهُ فِي الْخَلْقِ (2).

إلى هنا نكون قد انتهينا من بيان تسعة من أجزاء الصلاة اليومية بأركانها الخمسة والأجزاء الأساسية الأخرى وبتماميتها تنتهي الصلاة.

ولكن يبقى علينا بيان شرطين أساسيين لصحة الصلاة ويذكران بعنوان الأجزاء وهما: الترتيب والموالاة.

العاشر: الترتيب

الترتيب شرط من شروط الصلاة تطلق عليه صفة الجزء لعدم تحقق الصلاة بدونه، ومعناه الإتيان بالصلاة وفق الترتيب الذي ذكرناه، من النية إلى التسليم، فهو واجب بين أفعال الصلاة على طبق الكيفية التي مر بيانها في الأجزاء التسعة.

فإذا أدى المصلي صلاته عكس الترتيب المذكور فقدم مؤخراً، فإن كان عمداً بطلت الصلاة، وإن كان سهواً أو عن جهل بالحكم من غير

(1) وهم ملائكة الله الحافظين، الذين يكتبون ما تفعلون.

(2) التنبيهات العلية على وظائف الصلاة القلبية ص 129، مصباح الشريعة ص 119، المحجة البيضاء ج1 ص 194، سر الصلاة ص 216.