رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ١٨١

فلسفة التسليم وآدابه

إذا فرغت من التشهد فاحضر نفسك بحضرة سيد المرسلين والملائكة المقربين وقل السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُهُ، إلى آخر التسليم المستحب.

ثم احضر في بالك النبي صلى الله عليه وآله وبقية أنبياء الله وأئمته عليهم السلام، والحفظة لك من الملائكة المقربين، المحصين لأعمالك، وقل: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُه.

ولا تطلق لسانك بصيغة الخطاب من غير حضور مخاطب في ذهنك، فتكون من العابثين واللاعبين، وكيف يسمع الخطاب لمن لا يقصد المخاطب، لولا فضل الله تعالى ورحمته الشاملة ورأفته الكاملة في اجتزائه بذلك عن أصل الواجب، وان كان بعيداً عن درجات القبول، منحطاً عن أوج القرب والوصول.

فإن كنت إماماً لقوم فاقصدهم بالسلام مع من تقدم من المقصودين وليقصدوا هم الرد عليك أيضا، ثم يقصدوا مقصدك بسلام ثان، فإذا فعلتم ذلك فقد أديتم وظيفة السلام واستحققتم من الله تعالى مزيد الإكرام(1).

وهنا يمكننا أن نقول: كيف ستكون الحالة النفسية لمصلٍ يردد عبارة السلام كجملة اعتاد على النطق بها دون التأمل في معناها، وبين أن يتصور

(1) التنبيهات العلية على وظائف الصلاة القلبية ص 128.