رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ١٦٢

فلسفة الخشوع في السجود

تتسارع إلى الضعف والذّل لا إلى التكبّر والبَطَر، فارفع رأسك مكبّراً وسائلا حاجتَك ومستغفراً من ذنوبك، ثم أكد التواضع بالتكرار، وعد إلى السجود ثانياً كذلك، فبزيادته يزيد القرب، وبتكراره تتأكد السوانح الآلهة وتظهر اللوامع الغيبية إذا وقع على وجهه(1).

و قَالَ الإمام الصَّادِقُ عليه السلام: مَا خَسِرَ وَ اللهِ مَنْ أَتَى بِحَقِيقَةِ السُّجُودِ وَ لَوْ كَانَ فِي الْعُمُرِ مَرَّةً وَاحِدَةً.

وَ مَا أَفْلَحَ مَنْ خَلَا بِرَبِّهِ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْحَالِ، شَبِيهاً بِمُخَادِعٍ لِنَفْسِهِ، غَافِلٍ لَاهٍ عَمَّا أَعَدَّ اللهُ لِلسَّاجِدِينَ مِنْ أُنْسِ الْعَاجِلِ، وَ رَاحَةِ الْآجِلِ، وَ لَا بَعُدَ أَبَداً مِنَ اللهِ مَنْ أَحْسَنَ تَقَرُّبَهُ فِي السُّجُودِ، وَ لَا قَرُبَ إِلَيْهِ أَبَداً مَنْ أَسَاءَ أَدَبَهُ، وَ ضَيَّعَ حُرْمَتَهُ بِتَعَلُّقِ قَلْبِهِ بِسِوَاهُ فِي حَالِ سُجُودِهِ، فَاسْجُدْ سُجُودَ مُتَوَاضِعٍ ذَلِيلٍ، عَلِمَ أَنَّهُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ يَطَؤُهُ الْخَلْقُ، وَ أَنَّهُ رُكِّبَ مِنْ نُطْفَةٍ يَسْتَقْذِرُهَا كُلُّ أَحَدٍ، وَ كُوِّنَ وَ لَمْ يَكُنْ، وَ قَدْ جَعَلَ اللهُ مَعْنَى السُّجُودِ سَبَبَ التَّقَرُّبِ إِلَيْهِ بِالْقَلْبِ وَ السِّرِّ وَ الرُّوحِ، فَمَنْ قَرُبَ مِنْهُ بَعُدَ عَنْ غَيْرِهِ، أَ لَا تَرَى فِي الظَّاهِرِ أَنَّهُ لَا يَسْتَوِي حَالُ السُّجُودِ إِلَّا بِالتَّوَارِي عَنْ جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ، وَ الِاحْتِجَابِ عَنْ كُلِّ مَا تَرَاهُ الْعُيُونُ.

كَذَلِكَ أَرَادَ اللهُ تَعَالَى أَمْرَ الْبَاطِنِ، فَمَنْ كَانَ قَلْبُهُ مُتَعَلِّقاً فِي صَلَاتِهِ بِشَيْ‏ءٍ دُونَ اللهِ فَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ ذَلِكَ الشَّيْ‏ءِ، بَعِيدٌ عَنْ حَقِيقَةِ مَا أَرَادَ اللهُ مِنْهُ

(1) التنبيهات العلية ص 124، المحجة البيضاء ج1 ص 391.