رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ١٦٠

فلسفة الخشوع في السجود

ويستحب للمرأة وضع اليدين بعد الركبتين عند الهوي للسجود، و عدم تجافيها بل تفرش ذراعيها(1)، وتلصق بطنها بالأرض وتضم أعضائها، ولا ترفع عجيزتها حال النهوض للقيام، بل تنهض معتدلة. (2)

مكروهات السجود

يكره الإقعاء(3) في الجلوس بين السجدتين بل بعدهما أيضا، وهو أن يعتمد بصدر قدميه على الأرض ويجلس على عقبيه، ويكره أيضا نفخ موضع السجود إذا لم يتولد منه حرفان، وإلا لم يجز، و أن لا يرفع بيديه عن الأرض بين السجدتين، وأن يقرأ القرآن في السجود. (4)

فلسفة الخشوع في السجود

تحدث الشهيد الثاني(5) عن السجود(6) فقال انه أعظم مراتب الخضوع، وأحسن درجات الخشوع، وأعلى مراتب الاستكانة، وأحق المراتب باستيجاب القرب إلى الله تعالى، وتلقي أنوار رحمته ومعاطف كرمه، كما نبه عليه الكتاب الكريم في أمره لنبيه أن يسجد، ووعده على ذلك

(1) أي عدم التباعد بين يديها عند السجود.

(2) منهاج الصالحين، الخوئي م 653 ، الروحاني م722.

(3) يرد بيانه في واجبات التشهد في المحطة التاسعة.

(4) منهاج الصالحين، الخوئي تتمة م 653 ، الروحاني م722.

(5) مرت الإشارة إلى الشهيد الثاني في هامش الخشوع في الركوع.

(6) فيه الكثير من الفقرات التي ذكرها " أبو حامد الغزالي " في كتابه إحياء علوم الدين.