رحلة في عالم الصلاة — الصفحة ١١٩

الثاني: تكبيرة الإحرام

هذا ما ورد من حكم المسالة في الكتب الفقهية وهذا يعني أن هناك مراتب لأحكام متسلسلة لمن لا يتقن التكبير باللغة العربية وبالشكل الصحيح، ويبدأ ذلك بأن يتلفظ بها خلف شخص يقولها أمامه، أو يتعلمها، فإن لم يتمكن من ذلك فيلفظ ما يستطيع منها، وإن لم يتمكن فيذكر كلمات أخرى بالعربية تدل على هذا المعنى، فإن لم يتمكن فإنه ينتقل إلى المرحلة الأخيرة وهي التكبير بترجمة لفظ الله أكبر إلى لغة المصلي أو إلى اللغة التي يتقنها. وأما ما دل على هذا المعنى من الروايات فنذكر منه:

عن عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله أَتَمَّ النَّاسِ صَلَاةً، وَ أَوْجَزَهُمْ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ (1).

وعن أَبِي عَبْدِ اللهِ الصادق عليه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ: فَإِنَّ مِفْتَاحَ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ (2).

وعن الصادق عليه السلام قَالَ التَّكْبِيرَةُ الْوَاحِدَةُ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ تُجْزِئُ وَ الثَّلَاثُ أَفْضَلُ وَ السَّبْعُ أَفْضَلُ كُلِّهِ (3).

و عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَنْسَى تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ، قَالَ: يُعِيدُ (4).

(1) من لا يحضره الفقيه ج1 ص 306، هداية الأمة ج 3 ص 24.

(2) تهذيب الأحكام ج3 ص 270، وسائل الشيعة ج 6 ص 10ح 7211.

(3) تهذيب الأحكام ج2 ص 66، وسائل الشيعة ج 6 ص 10ح 7208.

(4) الكافي ج3 ص 347، وسائل الشيعة ج6 ص12 ح7218.