شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٥١
1. تبرئة القَتَلَة! وإخفاء هوية القَتلَى!
بل قالوا أنَّه لا يجوز لعن قاتل الحسين أياً يكن! إذ لعله تاب قبل الموت!
لقد بلغ بهم الأمر أن يتوقفوا في لعن إبليس! كرمى لعيون يزيد بن معاوية! فقال قائلهم: ولا خطر في السكوت عن لعن إبليس مثلاً، فضلاً عن غيره!!
لقد دافعوا بذلك عن إمامهم إبليس.. فكانوا أبالسةً أبراراً بِسَيِّدهم!
ثمَّ بعد ذلك سَعَوا لإظهار القَتلَى كأنَّهم من الرُّوم أو التُّرك أو الدَّيلم! كأنَّهم لا يَمُتُّون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله بصلةٍ! وكأنَّ الرَّسول ما أوصى بهم!
لقد نُقِلَ أنَّ السبايا لمّا دخلن الكوفة: أَشْرَفَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الكُوفِيَّاتِ فَقَالَتْ: مِنْ أَيِّ الأُسَارَى أَنْتُنَّ؟
فَقُلْنَ: نَحْنُ أُسَارَى آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله!(1).
ما كان عمومُ النّاس قد عرفوا هؤلاء الأسارى، لقلَّة اكتراثهم بأمر دينهم وآل نبيِّهم، فلقد أثَّر فيهم الإعلام والنفاق الأمويين.
حتى أنَّ الإمام السجاد عليه السلام لما كان في الشام وأتيح له أن يتكلَّم، على منبرٍ يستمع إليه يزيد وأركان أهل الشام، لم يبدأ بكلامٍ حول الأمور السياسية أو أمور الخلافة، مع أنَّ الناس يرونها فرصةً مهمةً لذلك.
فَبَعدَ حَمدِ الله والثناء عليه والصلاة على نبيه وآله، بدأ عليه السلام ببيان انتسابه للنبيِّ صلى الله عليه وآله!
فالأمرُ مجهولٌ تماماً عند كثيرٍ من الحاضرين! لا يعلمون أنَّ إمامهم الذي افترض الله طاعته عليهم أسيرٌ بين يديهم!
(1) اللهوف ص144.