شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٣٥٦

الرابع: أَمَدُ الوديعة وغايَتُها

أجلٍ مكتوب، وآل مُحمدٍ عليهم السلام أعظَمُ الخلق على الإطلاق، وهم يستودعون الإله الخالق العظيم العليم، وقد استودعوه زوّار الحسين عليه السلام فقال صادقهم عليه السلام: وَإِنَّا نَسْتَوْدِعُهُمُ الَّذِي لَا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ(1).

فصار زُوَّار الحسين عليه السلام وديعةً مضمونةً عند الله تعالى، أودَعَها أعظمُ مخلوقٍ وأرفعُ النَّاس درجةً وأعلاهم مكانة، عند الإله الخالق العظيم، فما أبدَعَها من صورةٍ تُظهِرُ عظمَةَ زوّار الحسين عليه السلام! تحارُ لها العقول، أليست أمراً يرتبط بآل محمد حيرة الكمَّل؟!

الرابع: أَمَدُ الوديعة وغايَتُها

ما إن تشخَصُ أبدانُ الزوَّار إلى كربلاء، حتى يصيروا أمانةً ووديعةً عند الله تعالى، حتى يأتي يومٌ تُسترَدُّ فيه الوديعة.. وأَمَدُ هذه الوديعة هو يوم القيامة حيثُ تُستوفى على الحوض: حَتَّى تُوَفِّيَهُمْ عَلَى الحَوْضِ يَوْمَ العَطَشِ الأَكْبَرِ!

مَن الذي يستوفي هذه الوديعة يوم الحساب؟! إنَّهُ الساقي على الحوض، عليٌّ عليه السلام، وهو الذي يَخُصُّ زوّار الحسين عليه السلام بأن يكونوا أوَّلَ مَن يَردُ الحوض وأوَّل من يروى منه! فعن الصادق عليه السلام في زائر الحسين عليه السلام:

أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عليه السلام قَائِمٌ عَلَى الحَوْضِ:

1. يُصَافِحُهُ.

2. وَيُرَوِّيهِ مِنَ المَاءِ.

(1) كامل الزيارات ص87.