شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٣٢٢

40. حَذار حَذار.. يا قُرّاء العزاء!

أودى بهم ذلك إلى المنع عن أهمّ مفردة من مفردات الشعائر الحسينية، وهي ذكر مصيبة الإمام الحسين عليه السلام، والبكاء والتفجُّع على مقتله، فَحَرَّمُوه ومَنعوه!

ينقل ابن حجر (في القرن العاشر) في صواعقه عن الغزالي (في القرن الخامس) وغيره قولهم:

(يحرم على الواعظ وغيره رواية مقتل الحسين وحكاياته! وما جرى بين الصحابة من التشاجر والتخاصم! فإنه يُهَيِّجُ على بغض الصحابة والطعن فيهم! وهم أعلام الدين!)(1).

لقد صارت رواية مقتل الحسين عليه السلام في بطون الكتب وعلى المنابر وفي الجلسات، ونقل (حكاياته) أمراً مُحرَّماً!

يرى هؤلاء أن للحسين عليه السلام (حكاياتٌ) يجب أن تُطمَس لئلا تُهَيِّجَ على (بُغض الصحابة والطعن فيهم)!

لماذا يا ابن حجر؟

لأن هذا يخالف الاعتقاد في جلالة الصحابة وبراءتهم من كلّ نقص!

يقول: (بخلاف ما يفعله الوعاظ الجَهَلَة، فإنهم يأتون بالأخبار الكاذبة الموضوعة ونحوها، ولا يُبَيِّنُون المحامل والحقّ الذي يجب اعتقاده، فيوقعون العامة في بغض الصحابة وتنقيصهم!)(2).

فحذار حذار يا خطباء المنبر.. وقرّاء العزاء على سيّد الشهداء!

(1) الصواعق المحرقة ص223.

(2) الصواعق المحرقة ص224.