شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٣١٧
ثالثاً: البصيرة.. في أيامنا
بل صارت تُحكى على المنابر! وفي النَّدوات والجلسات العامة، ويسمعها المؤمنون مراراً، وصارت تُنشر في كتبٍ ومؤلفات يُروَّجُ لها بين المؤمنين!
يُذكَرُ في بعضها مسائل لم يتّفق عليها الشيعة، على أنَّها من مبادئ كسب البصيرة! وتشخيص الحق والباطل، سوى القرآن والنبيّ والعترة!
وكأنَّ الاختلافَ بين الشيعة في مسائلهم الفقهية، أو في رجوعهم لعالمٍ دونَ آخر، علامةٌ فارقةٌ على إخراج كثيرٍ منهم من دائرة البصيرة!
وهذا أمرٌ غريبٌ على بيئتنا الشيعية، قد يفتح باب الفتنة بين المؤمنين، ما يوجب تداركه قبل فوات الأوان.
فليسَ من الصحيح أن يُروَّجَ لجهاتٍ مُحَدَّدةٍ على أنَّها تمثِّل الإمامة! أو على أنَّها طريقٌ حصريٌّ لمعرفة الإمام! ويتمُّ إقصاءُ مَن عداها من المؤمنين الموالين عن دائرة الولاية!
فإذا كان سبيلُ الله هو طريقُ محمدٍ وعليٍّ والأئمة المعصومين عليهم السلام، كيف يسوغ لنا أن نُضيِّقَ هذه الطريق ونقصرها على أنفُسِنا ونُخرجَ منها فئاماً من المؤمنين الموالين العارفين بإمامهم؟!
ثمَّ كيفَ لنا أن نُعامِلَ غيرَ الإمام معاملةَ الإمام وننزله محلَّه وقد نُهينا عن ذلك على لسان الصادق عليه السلام: إِيَّاكَ أَنْ تَنْصِبَ رَجُلًا دُونَ الحُجَّةِ فَتُصَدِّقَهُ فِي كُلِّ مَا قَال(1).
وكيف يسوغُ لنا في أيام سيِّدِ الشُّهداء أن ننسبَ العصمة لغير الأئمة الإثني
(1) الكافي ج2 ص298.