شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٣١٢
أوَّلاً: البصيرة.. مع محمدٍ وعليّ!
39. (بَصائِرُ) الشُّهداء.. في يوم عاشوراء!
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ مَعِي لَبَصِيرَتِي..
هذه كلمةٌ خالدَةٌ لأمير المؤمنين عليه السلام في نهجه الشريف، كَثُرَ التداوُلُ بها في سِنِيِّنَا الأخيرة، لكنَّ مفهومَها حُمِّلَ ما لا يحتَمِلَ، واستُثمِرَ في غير محله، حتى صارَت علامةَ تفرقةٍ عندَ بعضِهم بدلاً من أن تجمع الشيعة وتُوَحِّدَهُم كما هو حقُّها أن تكون.
فَصِرتَ ترى مِنَ الشيعة مَن يزعم أنَّ (البصيرة) حكرٌ عليه! أو على مَن يُمَثِّل!
وأنَّ غيرَه من المؤمنين ليسوا من أصحاب البصائر ما لم يتلوَّنوا بلونه! وينتموا الى فئته أو جهته!
حتى غدا لفظ (البصيرة) مدعاةً (للفَخرِ) و(الافتخار) تارةً، و(للتكبُّر) أخرى! وسَبَبَاً لحساسيةٍ ليس لها من مُبَرِّر، أو فتنةٍ وقى الله المؤمنين شرَّها.
فما قِصَّةُ هذه العبارة؟ وما أصلُها؟ وما رَبطُها بشهداء الطفّ؟! وما صلتها بأيامنا المعاصرة؟
أوَّلاً: البصيرة.. مع محمدٍ وعليّ!
إنَّ للبصيرة أصلاً قرآنياً، حين خاطب الله تعالى نبيّه محمداً صلى الله عليه وآله في سورة يوسف: ﴿قُلْ هذِهِ سَبيلي أَدْعُوا الى الله عَلى بَصيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَني وَسُبْحانَ الله