شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٣٠٥

رابعاً: لماذا انتشرت هذه الألفاظ بيننا؟

هذا المنظار يمكننا إدراك حقيقة ما يذكره المرحوم العلامة الطهراني مراراً حيث كان يقول: كنت أنظر إلى أستاذي وكأنه النبي الأكرم صلى الله عليه وآله أو الإمام عليه السلام (1).

بهذا يتّضح أن المقارنة بين النبي صلى الله عليه وآله والإمام عليه السلام ومن دونَهم من الرموز نشأ في أحضان (متصوِّفة العامة)، ثم تسرَّب إلينا عبر (عُرَفَاء الشيعة)، فصار العالم أو القائد أو الفقيه (كالنبي الأكرم) أو (كالإمام المعصوم)، أمره أمر الإمام! ونفسه كنفس أمير المؤمنين عليه السلام!

رابعاً: لماذا انتشرت هذه الألفاظ بيننا؟

يبحث الإنسان عن رَمزٍ يتلَمَّسُ فيه الكمال، ويأخذ عنه معالم الدين، وقد التزم المخالفون بإمامة المقتَدِرِ القويّ الظالم!

لكنّ الشيعة خالفوهم وحصروا الإمامة بالأئمة الاثني عشر عليهم السلام، ثم غاب الإمام الثاني عشر عليه السلام، فوقع كثيرٌ من الشيعة في الشكِّ والحيرة لغيبة الإمام عنهم.

يقول الشيخ النعماني رحمه الله (المتوفي سنة 360 هـ) في كتاب الغيبة: فإنّا رأينا طوائف من العصابة المنسوبة إلى التشيُّع.. ممن يقول بالإمامة.. شكّوا جميعاً إلا القليل في إمام زمانهم ووليّ أمرهم وحجة ربهم‏.. حتى أدّاهم ذلك إلى التيه والحيرة والعمى والضلالة، ولم يبق منهم إلا القليل النزر(2).

إنَّ البحثَ عن إمامٍ معاصرٍ (ظاهرٍ) هو ديدنُ الناس عموماً، ولمّا رأى

(1) الشمس المنيرة ص28-30.

(2) الغيبة ص20-21.