شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٢٩٩

37. لا نريدكم مع الحسين!!

إنَّ الذَّبَّ عن الإمام مِن أوجب الواجبات، ولا يحتاجُ إلى إذنٍ من الإمام(1)، لكنَّ القوم يريدون أن يستأذنوه، لأنهم مصداق الآية الشريفة: ﴿لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بالله وَاليَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ والله عَلِيمٌ بِالمُتَّقِينَ * إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بالله وَاليَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ﴾(2).

إنَّ استئذان هؤلاء كاشفٌ عن أنَّهم غير مؤمنين بالله واليوم الآخر، لقد شَهِدوا قتل الحسين عليه السلام ووقوع الظلم على السجاد عليه السلام، وما تحركوا للذبِّ عنهم، وإنما أرادوا أن يستأذنوا السجاد عليه السلام في الذبّ عنه بعد الواقعة!!

أيُستأذن الإمام في أحد أعظم التكاليف الإلهية وهو الذبُّ عنه؟! هل يختلف هذا عن قوله تعالى ﴿إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بالله وَاليَوْمِ الآخِرِ﴾؟!

فبعد أمر الله تعالى المسلمين بالنفير اثّاقلت فئةٌ إلى الأرض ورضيت بالحياة الدنيا وتخاذلت عن نصرة النبي صلى الله عليه وآله حين بَعُدَت عليهم الشقّة، وجاء المستأذنون للخروج لأمر الله!

ولقد أخبرنا لسانُ الغيب عما سيحصل لو خرجوا مع الخارجين: ﴿لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الفِتْنَةَ وَفِيكُمْ

(1) وليس هذا كاستئذان أصحاب الإمام عليه السلام في يوم عاشوراء، فإنَّه لم يكن استئذاناً في أصل الذَّبِّ عنه والوقوف تحت رايته، بل كانوا معه ولو قُتِلوا ألفَ قَتلَةٍ، إنما كان استئذان أحدهم للبراز في وقتٍ وموقفٍ مُعَيَّن.. وهو يكشفُ عن شديد اعتقادهم بالإمام وتعظيمهم وانقيادهم له عليه السلام.

(2) التوبة44-45.