شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٢٧٩
35. العَجَل العَجَل.. يا حسين!
أعدائه.. بل صاروا مع أعدائه! فَشَرِكُوا في قتله!
يكشفُ ذلك أنَّ طلب الاستعجال ليس علامةَ حقٍّ لكلِّ طالبٍ، فمن الناس من استعجل سيد الشهداء عليه السلام ثم شرك في دمه.
ومن الناس من يستعجل الإمام الحجة اليوم، ولعله يقرأ دعاء العهد، ويقول فيه: العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ، يَا صَاحِبَ الزَّمَان.
لكنَّنا لا نعلم هل سيكون مِن هؤلاء مَن يقول له عند ظهوره: يَا ابْنَ فَاطِمَةَ، ارْجِعْ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيك!
إنَّ الذين يطلبون من الحُجَّة الرجوع فيهم قومٌ يزعمون أنهم فقهاء في الدين! وفيهم قراء القرآن: قَدْ قَرَحُوا جِبَاهَهُمْ، وَشَمَّرُوا ثِيَابَهُمْ، وَعَمَّهُمْ النِّفَاق!(1).
كم يشابِهُ هذا الموقفَ موقفُ بعض أشياخ الكوفة، الذين وقفوا على التَّلِّ يوم عاشوراء يبكون! ويقولون: اللهم أنزل عليه نَصرَك!!(2).
هؤلاء أرسلوا للحسين عليه السلام، ثمَّ أسلموه! ووقفوا على التَّلِّ يدعون له!
فأيُّ حقارةٍ ودناءةٍ وخِسَّةٍ ونفاقٍ هذا؟!
لقد نسبت بعض المصادر إلى سيد الشهداء، وبعضها إلى محمد بن الحنفية قوله عن قومٍ أرادوا من الحسين عليه السلام الخروج:
(1) دلائل الإمامة ص456.
(2) جمل من أنساب الأشراف للبلاذري ج3 ص424.