شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٢٧٢

4. هل المتخاذلون من شيعة الحسين؟!

قد يُقال:

إن كان الأمرُ واضحاً إلى هذا الحدّ، فلماذا نَسَبَت بعضُ النُّصوص الخذلان إلى شيعة الأئمة عليهم السلام؟!

والجواب:

نعم ورد في أحد النصوص (وَقَدْ خَذَلَنَا شِيعَتُنَا)(1)، (وَقَدْ خَذَلَتْنَا شِيعَتُنَا)(2)، والمُراد منه على فرض صدوره الذين تظاهروا بأنَّهم من شيعتنا وأنصارنا، والذين زعموا أنَّهم ينصروننا، لكنَّهم في الحقيقة ليسوا كذلك، بل هم من شيعة الشيطان وآل أبي سفيان.

ونظيرُ هذا الاستعمال كثير، فإنَّنا مثلاً وإن كنّا نعتقد أن الخلفاء بعد النبيِّ صلى الله عليه وآله إثنا عشر خليفة حقاً وصدقاً لا يزيدون ولا ينقصون، إلا أنَّنا قد نُعَبِّر عن الثلاثة الذين سلبوا الخلافة بعده صلى الله عليه وآله كذلك بـ(الخلفاء)، بمعنى أنَّهم (الخلفاء المُدَّعون)، الذين خَلَفُوا النبيَّ غصباً، وإن لم يكونوا أصحاب المنصب الإلهي حقاً.

وأوضح منه قوله تعالى: ﴿وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ الله آلِهَةً﴾(3)، وقوله تعالى: ﴿وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُون﴾(4).

(1) الإرشاد ج2 ص75.

(2) روضة الواعظين ج1 ص179.

(3) مريم81.

(4) الفرقان3.