شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٢٧

3. إبليس.. رائد التشكيك!

فَيَقُولُ: يَا مَعَاشِرَ الشَّيَاطِينِ:

1. قَدْ أَدْرَكْنَا مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ الطَّلِبَةَ

2. وَبَلَغْنَا فِي هَلَاكِهِمْ الغَايَةَ

3. وَأَوْرَثْنَاهُمُ النَّارَ إِلَّا مَنِ اعْتَصَمَ بِهَذِهِ العِصَابَة

فَاجْعَلُوا شُغُلَكُمْ:

1. بِتَشْكِيكِ النَّاسِ فِيهِمْ

2. وَحَمْلِهِمْ عَلَى عَدَاوَتِهِمْ

3. وَإِغْرَائِهِم بِهِمْ وَأَوْلِيَائِهِمْ

حَتَّى تَسْتَحْكِمُوا ضَلَالَةَ الخَلْقِ وَكُفْرَهُمْ، وَلَا يَنْجُو مِنْهُمْ نَاجٍ، وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ وَهُوَ كَذُوبٌ، أَنَّهُ لَا يَنْفَعُ مَعَ عَدَاوَتِكُمْ عَمَلٌ صَالِحٌ(1)..

فلا نجاة لكم يا بني البشر إلا بالاعتصام بهذه العصابة: محمدٍ وعترته الطاهرين عليهم السلام.

وإنما جعل ابليس وجنوده همّهم وشغلهم في ثلاث خطوات:

أوّلها: (تشكيك الناس فيهم) أي في محمد وآله.

ثانيها: (حملهم على عداوتهم) فلا عداوة إذا حلَّ اليقين بالعترة الطاهرة، وأمّا بعد التشكيك فإنّ باب العداوة للأطياب ينفتح على مصراعيه.

ثالثها: (إغراؤهم بهم وأوليائهم) فبعد التشكيك والعداوة يُطرَق باب

(1) كامل الزيارات ص266.