شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٢٦٣

والجواب عليه:

طلب منه عدم الخروج للكوفة: أَتَانِي رَسُولُ‏ الله صلى الله عليه وآله بَعْدَ مَا فَارَقْتُكَ، فَقَال: يَا حُسَيْنُ عليه السلام، اخْرُجْ، فَإِنَّ الله قَدْ شَاءَ أَنْ يَرَاكَ قَتِيلًا(1).

فإذا شاء الله تعالى قتلَ الحسين، فلماذا يلومُ الشيعةُ يزيد بن معاوية وابن زياد وشمر ومَن معهم؟! وكيف يشتدُّ غضب الله تعالى على قَتَلَةِ الحسين عليه السلام والله قد شاء أن يرى الحسين قتيلاً؟!

والجواب عليه:

أنّ مشيئة الله لأفعال العباد تُتَصَوَّرُ على مَعَانٍ، منها:

1. أنّ كل ما يجري في الكون بما فيه أفعال العباد لا يخرُجُ عن سلطان الله تعالى وقدرته، فهو خاضعٌ لمشيئته سواءٌ أمرَ الله تعالى به أو نهى عنه.

2. أنّه تعالى هو الذي أقدرَ العباد على أفعالهم، فأفعالهم إنما وقعت بمشيئته على إقدارهم ونفوذ إرادتهم.

3. أنّه تعالى لم يمنعهم من فعلها بالقهر والجبر.

وقد قال تعالى: ﴿ولَوْ شاءَ الله ما أَشْرَكُوا﴾(2)، فلو شاء أن لا يُشرِكوا لَقَهَرَهُم على الإيمان، لكنّه شاء أن يكونوا مختارين، يؤمن منهم مَن شاء عن بَيِّنَةٍ، ويكفُرُ مَن شاء عن بَيِّنَة.

والشاهد على ذلك في قوله تعالى: ﴿وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ

(1) اللهوف ص65.

(2) الأنعام107.