شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٢٦٢

الإشكال الأوّل: شاء الله أن يراك قتيلاً!

وهذا جوهرُ عقيدة عائشة ويزيد وابن زياد وسواهم: ما من لومٍ على المذنب!

فليس على يزيد وابن زيادٍ وهذا الجيش الجرّار القاتل من ذنبٍ! فالله تعالى هو قاتلُ الحسين عليه السلام! كما أنّ الله تعالى هو الذي أخذ عائشة الى الجمل! بزعمهم..

وحينها يصير كلُّ إفكٍ وقول زورٍ وقتلٍ لأهل الحقِّ وظُلمٍ وعُدوانٍ ارتكبه الخلفاء، هو من فِعلِ الله تعالى! فلا يستحقون عليه عقاباً ولا عذاباً!

أين عدلُ الله تعالى إذاً؟!

لقد تبخَّرَ مع هؤلاء وإن ادّعوا الإسلام، لذا وصفهم أميرُ المؤمنين عليه السلام ووصف عقيدتهم بقوله: تِلْكَ مَقَالةُ:

1. إِخْوَانِ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ

2. وَخُصَمَاءِ الرَّحْمَنِ

3. وَحِزْبِ الشَّيْطَانِ

4. وَقَدَرِيَّةِ هَذِهِ الأُمَّةِ

5. وَمَجُوسِهَا(1).

ولكن.. يواجهنا هنا إشكالان:

الإشكال الأوّل: شاء الله أن يراك قتيلاً!

إنّ الشيعة ينسبون للإمام الحسين عليه السلام قولَه لأخيه محمد بن الحنفية حينما

(1) الكافي ج‏1 ص155.