شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٢٣٤

2. النموذج الثاني: تقديس التربة الحسينية

ولكن.. قِتَالٌ مُضنٍ من قَمَر العشيرة عليه السلام لا يمكن أن يوقع في أعدائه ما توقعه هزَّةُ رُمحٍ واحدة!

إنها إزدواجيةٌ قاتلةٌ عند الحداثويين المنفتحين!

2. النموذج الثاني: تقديس التربة الحسينية

إنَّ إضفاء طابع القداسة على بعض الجمادات، كتربة الحسين عليه السلام، وأضرحة المعصومين عليهم السلام، والحجر الأسود، صارَ مَحَطَّ سخرية هؤلاء!

لكنّ (يوشع بن نون) في الكتاب المقدس يقرُّ بأنَّ الحجر قد يكون شاهداً على الناس، فما المانع من تقديسه؟!

ففي سفر يشوع: وَكَتَبَ يَشُوعُ هذَا الكَلاَمَ فِي سِفْرِ شَرِيعَةِ الله. وَأَخَذَ حَجَرًا كَبِيرًا وَنَصَبَهُ هُنَاكَ تَحْتَ البَلُّوطَةِ الَّتِي عِنْدَ مَقْدِسِ الرَّبِّ.

ثُمَّ قَالَ يَشُوعُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: «إِنَّ هذَا الحَجَرَ يَكُونُ شَاهِدًا عَلَيْنَا، لأَنَّهُ قَدْ سَمِعَ كُلَّ كَلاَمِ الرَّبِّ الَّذِي كَلَّمَنَا بِهِ، فَيَكُونُ شَاهِدًا عَلَيْكُمْ لِئَلاَّ تَجْحَدُوا إِلهَكُمْ»(1).

فلو قلنا أنَّ الحجر الأسود يشهد علينا لسخروا منا! ولو قلنا أنَّ تربة الحسين عليه السلام مقدّسة لسخروا منّا! لكنّ معتقدات الغرب المتطوِّر لا تختلف عنا في ذلك! فكيف يكون هؤلاء معياراً؟!

(1) يشوع24: 26-27.