شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ٢٢٨

صفوة القول

بالصُّدفَة أو العبثيَّة! والثاني يقرُّ بجهله فيتوقف عن الحكم بوجود الله من عدمه، إذ لم يتم عنده قانون السببية بعد! فكيف يكون ميزاناً وهو يقبل الاعتقاد بوجود الموجود دون مُوجِدٍ اعتماداً على الصدفة مثلاً؟!

4. أما لو انتمى للديانات الأخرى، كالهندوسية أو البوذيَّة أو أديان شرق آسيا الأخرى التي يزيد عدد سكانها مجتمعةً عن عدد المسملين جميعاً، فحاله حال المتقدمين بل هو أعجب، إذ ليس حاله أفضل من قوم إبراهيم عليه السلام الذين أتم الله عليهم الحجة في كتابه ﴿فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ﴾(1).

صفوة القول

إنَّ من صفات المؤمن أن يكون (وَقُوراً عِنْدَ الْهَزَاهِز)، ثابتاً ساعة الفتن، وأن يكون العلم خليله، والعقل أميرُ جنوده.

فمن تسلح بالعلم والعقل والوقار والإيمان، وتَوَكَّلَ على الله تعالى، لم يكترث لقول القائلين ما دام مع الحقّ قائماً.

ويُرجَى أن يورثه الله تعالى قوةً وثباتاً لا حدَّ له.

جعلنا الله جميعاً ممن لا يخشى في الله لومة لائم، والحمد لله رب العالمين(2).

(1) الأنعام78.

(2) السادس من ذي الحجة 1440 للهجرة.