شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ١٩

الحسينُ بابُ الهُدى!

كما ورد في زيارته عليه السلام: أَشْهَدُ أَنَّكَ كَلِمَةُ التَّقْوى‏، وَبَابُ الهُدى(1).

وفي زيارته يوم عرفة: أَنْتَ بَابُ الهُدَى، وَإِمَامُ التُّقَى(2).

كما ورد ذلك في أمير المؤمنين وسائر الأئمة عليهم السلام.

فكيف ذلك؟! وما المُراد من هذين المعنيين؟!

أمّا المعنى الأوّل: أنّ الإمام عليه السلام يأخذ بيد الناس الى الله تعالى، والهُدى هو طريق الله عزّ وجل، قال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ الهُدى‏ هُدَى الله﴾(3)، وقال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ هُدَى الله هُوَ الهُدى‏﴾(4).

وأما المعنى الثاني: أنّ الإمام عليه السلام هو الهُدى بنفسه، لأنَّهُ أمرٌ من أمر الله، فالإمامةُ ولزوم اتّباع الإمام أسُّ الإسلام بعد النبوّة، كما في قوله تعالى: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالحاً ثُمَّ اهْتَدى‏‏﴾(5) حيث فسَّرَها الإمام بقوله: ثُمَّ اهْتَدَى الى وَلَايَتِنَا(6).

فالإمامُ بنفسه بابٌ من أبواب الهدى، وفي كلِّ فِعلٍ من أفعاله هُدىً للناس، في حَرَكَاتِه وسَكَناته، فكيف بشهادته وصَبرِه وبَذله نفسه في سبيل الله تعالى؟!

(1) الكافي ج9 ص302.

(2) إقبال الأعمال ج1 ص333.

(3) آل عمران73.

(4) البقرة120.

(5) طه82.

(6) بصائر الدرجات ج1 ص78.