شهيد الهدى الحسين بن علي ع — الصفحة ١٠١

2. القوة قوة النوايا

2. القوة قوة النوايا

فما يراهُ النّاسُ من ضَعفِ الأنبياء والمُرسَلين ليسَ عيباً ولا نقصاً، بل هذا مقتضى الحكمةِ الإلهيّة كي يؤمنَ النّاس اتّباعاً للحجة والدليل لا خوفاً من الأنبياء والرُّسُل والأئمة، لذا قال أمير المؤمنين عليه السلام:

وَلَكِنَّ الله جَلَّ ثَنَاؤُهُ جَعَلَ رُسُلَهُ:

1. أُولِي قُوَّةٍ فِي عَزَائِمِ نِيَّاتِهِمْ

2. وَضَعَفَةً فِيمَا تَرَى الأَعْيُنُ مِنْ حَالاتِهِم(1).‏

فلَم يقدَح ما تراهُ الأعيُنُ مِن ضَعفٍ ظاهرٍ في الكُمَّل، كما كان حال هارون عليه السلام لما: ﴿قال ابْنَ أُمَّ إِنَّ القَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي﴾(2).

وهذا واحدٌ من أصحاب الحسين عليه السلام يقول له: لَوَدِدْتُ أَنِّي قُتِلْتُ ثُمَّ نُشِرْتُ ثُمَّ قُتِلْتُ حَتَّى أُقْتَلَ هَكَذَا الفَ مَرَّةٍ، وَأَنَّ الله تَعَالى يَدْفَعُ بِذَلِكَ القَتْلَ عَنْ نَفْسِكَ وَعَنْ أَنْفُسِ هَؤُلَاءِ الفِتْيَانِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ(3).

مِثلُ هذه المواقف التي صدرت عن أصحابه عليه السلام تكشفُ عن عظيمِ قوَّةٍ عندهم لا يمكن إدراك حدودها، فما بالك بما يملكه سلام الله عليه في نفسه من قوّة إلهية.


(1) الكافي ج‏4 ص198.

(2) الأعراف150.

(3) الإرشاد ج‏2 ص92.