الإلحاد في مهبّ الريح — الصفحة ٢٢

مغالطة وردُّها

بالجنيّات التي تسكن في الحديقة(1).

المثال الثاني، قولهم:

2. ملحدٌ بنفس الطريقة التي أؤمن بها بأنه لا وجود للكائنات الفضائية أو الشخصيات الخيالية التي تقصها علينا الخرافات الدينية(2).

المثال الثالث: أنها شبيهة بقولهم:

لا أستطيع أن أزعم حاسماً أنه لا يوجد إبريق شاي يدور حول عطارد كما قال براتراند راسل ذات مرة، فهذا أمر مستبعد بطبيعة الحال بشدة(3).

والحال أنّهم قد خلطوا بين الأمور خلطاً عجيباً، وناقضوا أنفسهم أيّما تناقض، وداسوا على حقل الأدلّة دوساً مفرطاً.

إذ يلاحظ على أمثلتهم:

1. المثال الأول:

إن الذي يعتقد بوجود الجن فإنه يحتمل وجود الجِنيّات في حديقة منزله ويحتمل عدمه، إذ يعتبرها خلقاً من خلق الله تعالى تتواجد على هذه الأرض دون أن يراها، فيحتمل فعلاً أنها في هذا المكان كما يحتمل أنها في ذاك.. وبالتالي فهي في دائرة

(1) وهم الإله لدوكنز ص53.

(2) حوارات سيدني لدوكنز Dawkins ص107.

(3) كون من لا شيء للورانس كراوس Lawrence Krauss ص246.