أنوار الإمامة — الصفحة ٨٥

سند الحديث

متعددة وج3 وج6، فضائل الصحابة، السنن الكبرى للبيهقي، مجمع الزوائد للهيثمي، مسند أبي داوود الطيالسي، مصنف عبد الرزاق، مسند الحميدي، مسند بن جعد، مصنف ابن أبي شيبة، مسند ابن راهويه، مسند سعد بن أبي وقاص، السنن الكبرى للنسائي، مسند أنس، صحيح ابن حبان، المعجم الأوسط للطبراني في مجلداتٍ عدة، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد في موارد متعددة، نظم درر السمطين، شواهد التنزيل، الطبقات الكبرى، تاريخ بغداد في عدة مجلدات، تاريخ مدينة دمشق، أسد الغابة، تهذيب الكمال، تهذيب التهذيب، ذكر أخبار أصفهان، البداية والنهاية، السيرة النبوية لابن كثير، سبيل الهدى والرشاد، ينابيع المودة.. والعديد من المصادر الأخرى.

وعليٌّ أوّلُ مظلومٍ مع كل هذه الشواهد على حقّانيته، وهو القائل: فَصَبَرْتُ وَفِي العَيْنِ قَذىً وَفِي الحَلْقِ شَجاً.

سند الحديث

كان بحثنا(1) في حديث المنزلة، ولأنّ هذا الحديث حجةٌ إلهيةٌ بالغةٌ على إثبات حقّ أمير المؤمنين عليه السلام، ينبغي ملاحظة سنده ومتنه بدقة، دون أيّ تعصُّبٍ ورأيٍ مُسبَقٍ وحُبٍّ وبُغض.

لقد أشَرنا لقِسمٍ من مصادر الرواية، والنكتة المهمة في هذا البحث والتي تَلزم الفقيه في كل بحثٍ هي فهم مراتب الحديث، وفي كل حديث احتمالان:

1. أحدهما احتمال كذب المُخبِر.

(1) ألقيَ هذا البحث يوم السبت 29 ذي القعدة 1434 هـ الموافق 5-10-2013 م.