أنوار الإمامة — الصفحة ٧٥

نتيجة معصية عَليٍّ عليه السلام

النبي صلى الله عليه وآله وعصى الله تعالى، تلك كانت نتائج الطاعة: الهداية والفوز العظيم والمعية و.. فما هي نتيجة معصيته؟

نتيجة معصية عَليٍّ عليه السلام

ثَبَتَ بِحُكم السُنَّة أن عِصيانَ أمير المؤمنين عليه السلام هو عصيانٌ لله تعالى وللرسول صلى الله عليه وآله، هذه الصغرى.

أما الكبرى: ﴿وَمَن يَعْصِ الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً﴾(1).

فمعصيةُ عليٍّ عليه السلام تجعل العاصي ضالاً، وليس الحديث عن مطلق الضلال، بل عن ضلالٍ خاصٍّ هو الضلال المبين، فتكون النتيجة أنَّ مَن يعصي علياً يدخل في الضالين، ونص القرآن الكريم: ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ﴾(2).

أثرٌ آخر: الكبرى فيه: ﴿وَمَن يَعْصِ الله وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً﴾(3)، فشِدَّةُ الأمر وخطورته بهذا الحد، هذا من الكتاب، أما من السنة: وَمَنْ عَصَى عَلِيّاً فَقَدْ عَصَانِي.

فَضَمُّ هذه الصغرى لتلك الكبرى بالقياس من الشكل الأول ينتج أن معصية علي بن أبي طالب عليه السلام معصية الرسول صلى الله عليه وآله، ومعصية الرسول صلى الله عليه وآله معصية الله، ونَصُّ القرآن يدلُّ على أنّ من يعصي الله والرسول فجزاؤه نار جهنم، وأيُّ نارٍ تلك؟ نارٌ مع الخلود الأبدي.

(1) الأحزاب36.

(2) الفاتحة7.

(3) الجن23.