أنوار الإمامة — الصفحة ٥٩

خليفة النبي لا يستحي من الله

جميع العوام خارجون، فهل أمة النبي صلى الله عليه وآله تشمل عامة الناس أم لا؟

لا يُعقل لأدنى من له اطلاع على العِلم أن يُخرِجَ السواد الأعظم من المسلمين من أمّة الاسلام.

ثانياً: هل جميع المتكلّمين والمفسرين والمحدِّثين من أصحاب السنن والمسانيد (عدا الفقهاء) من عُلماء العامة من أمّة الاسلام؟

لا شك أنّ أهل الحديث والمفسرين وأرباب كتب التفاسير ممن ليسوا من الفقهاء هم من أمّة الاسلام بحكم الكتاب والسنة ومقتضى الاجماع.

وقد أخرج الفخر أربع طبقاتٍ من الأمة، وحَصَرَ الأمّة بمقتضى هذا الفرع بطبقةٍ خاصة وهم المستنبطون للأحكام الشرعية.

قال هناك أن مدلول الآية إجماع الأمة، وهنا أخرج هذه الأصناف الأربعة وحصرها بالمستنبطين، فقُدرَتُهُ العلمية ضعيفةٌ إلى حدّ مخالفته للقرآن الكريم خلال صفحات: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاس‏﴾، فكلُّ الناس في جهةٍ وأمّة الرسول صلى الله عليه وآله في جهة.

هذه حدود إدراك إمام الكلّ! تناقضٌ بَيِّن!

خليفة النبي لا يستحي من الله

الإشكال الثامن: دَقِّقُوا جيداً، فالمطلب يُبَيِّنُ قدر المذهب ويبطل مذاهب أهل العامة، افهموها أنتم وفَهِّمُوها، قال في الصفحة 231 من الجزء التاسع:

المسألة الأولى: كثر أقوال الصحابة في تفسير الكلالة، واختيار أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنها عبارةٌ عمن سوى الوالدين