أنوار الإمامة — الصفحة ٤٤٤

بعضُ دعاة الوحدة: نساءٌ لَبِسنَ عِمَّةً وعباءة!

وَكانَ فَضْلُ الله عَلَيْكَ عَظيما﴾(1).

إنّ إنسانية الإنسان بأمرين، أحدهما العلم، وثانيهما الخُلُق، وفي القرآن الكريم وصف الله العليُّ العظيم عِلمَ نبيّه بالعظمة وخُلُقَه بالعظمة، فقال في خُلُقه ﴿إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيم‏﴾، وفي علمه ﴿وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكانَ فَضْلُ الله عَلَيْكَ عَظيماً﴾، فمن أجلسوا في مكانه؟

عندما تغيب الشمس يجلس مكانها القمر، وفي السوق تحلّ الفضة بدل الذهب، أما وِفق مسلك العامة، فبدلاً من أن يجلس مكان من كان مُعَلِّمَاً لتمام الأنبياء والمرسلين مَن كان أقربهم له صلى الله عليه وآله، جلس من كان يقول: كلُّ الناس أعلم من عُمَر حتى المخدّرات في الحجال! هذا إقراره وباعتراف الفخر الرازي.

على أيّ حال، المسألة مفصلةٌ جداً، والنكتة المهمة هي أنّه ينبغي أن تصيروا فقهاء فتكونوا رجالاً.. إن لم تصيروا فقهاء فلستم رجالاً!

الرجل لا يكون منفعلاً (متأثِّراً)، بل يكون فاعلاً (مؤثِّراً)! وهؤلاء المنفعلون (المتأثرون) بالعامة نساءٌ لكن يلبِسن عِمّة وعباءة!

وليس هذا الكلام مخالفاً للتقية، بل هذا من الحكمة، وقد قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾.

لما نصّب النبي صلى الله عليه وآله علياً عليه السلام لم ينصبه لكي نخسر أنا وأنت علي بن أبي طالب! وظيفتنا هي الكلام بالحكمة.

هذا من جهة: أنا مدينة العلم وعليٌ بابها.. سلوني قبل أن تفقدوني..


(1) النساء113.