أنوار الإمامة — الصفحة ٤٣٧

لماذا القتل الجماعي لشيعة باكستان والبحرين؟

أمير المؤمنين، البس أنت هذا القميص، فيقول له: أنت شاب، وأمامك عُمْرٌ لتقضيه، فهل هذه مراعاة الحقوق أم تلك؟

أيها المظلومون، إن مُحيي حقوق الإنسان ومُطَبِّقها هو الذي مَرَّ بشيخٍ مكفوفٍ كبيرٍ يسأل، فَقَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عليه السلام: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ نَصْرَانِيٌّ..

فَقَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِين عليه السلام: اسْتَعْمَلْتُمُوهُ حَتَّى إِذَا كَبِرَ وَعَجَزَ مَنَعْتُمُوهُ، أَنْفِقُوا عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِ المَالِ. فسجَّلَ إسمَ النصرانيّ إلى جانب أولاده عليهم السلام في بيت المال.

فأين هي حقوق الإنسان من هذا القتل والتعذيب في باكستان وغيرها؟

إنّ حقوق الإنسان تتجسد في مَن قال عندما سمع عن سلب خلخالٍ من قَدَمِ ابنة يهوديٍّ:

فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً، مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً، بَلْ كَانَ عِنْدِي بِهِ جَدِيراً!!

أين هي حقوق الإنسان؟ للأسف فإنّ أول المظلومين لم يُعرَف بعد، وهو مَن كان قيام الإنسانية في وجوده، وفي ذلك اليوم الذي كانت الدنيا في قبضته وقدرته، وكانت تصله كنوز العالم فتُفَرِّغُ قوافلُ الجمالِ المالَ في بيت المال تحت يده، كان يسقي ويصرف على نفسه مِن عَمَلِ يده ثم يوزع ما يزيد، قسماً في الليل وقسماً في النهار، وقسماً في العلن وقسماً في السر: ﴿الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرّاً وَعَلانِيَة﴾.

فهل هذه حقوق الإنسان أم تلك؟