أنوار الإمامة — الصفحة ٤١٥

الإمام محيطٌ بعوالم الوجود

أما الصغرى: مَن هو الامام الحادي عشر؟

الأمر محيِّرٌ، شابٌ في سن الثمانية والعشرين، ورد التعبير عنه في حديث اللوح بما يحيّر العقل، حتى توقف في فهم هذه الكلمة أمثال الشيخ الطوسي والشيخ الأنصاري، وتعبير حديث اللوح عن الإمام الحادي عشر هو:

الخَازِن لِعِلْمِي(1): إن قول هذه الجملة يُحيِّرُ العقول، غاية الامر أنه لا فقه! فَفِقهُ الله الأكبر معرفة الامام.

إنّ علمَ الله تعالى هو العلمُ الذي لا يعزب عنه مثقال ذرّة، فالعلم الربوبي يحير العقل! وتعبير حديث اللوح عن الإمام الحادي عشر محيّر: الخَازِن لِعِلْمِي!

ذاك العلم الذي ﴿وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ﴾ كلُّه مخزون ٌعند هذا الشاب ذي الثمانية والعشرين عاماً، فهو الخَازِن لِعِلْمِي.

ينبغي أولاً معرفة كلمة (الخازن)، وثانياً (علمي).

الخزينة والخزانة محيطةٌ، فهو عليه السلام المُحيط.. لكن بأيِّ مُحَاطٍ؟ إنه محيطٌ (بعلم الله)، وعلم الله تعالى لا حدَّ له ولا عدَّ له، فما هو مقام المحيط بما لا حدَّ له ولا عدَّ له؟ هذا تعبير حديث اللوح.

أما العبارة التي وردت في زيارته المعتبرة فإنها تحيّر العقل أيضاً: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ الله فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْض‏: هذا هو الإمام الحادي عشر، إنه نور الله، إذا فهمنا آية النور: ﴿الله نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ﴾.

الزيارة هي الصغرى في القياس، والآية هي الكبرى، ونتيجة هذا القياس

(1) الكافي ج1 ص527.