أنوار الإمامة — الصفحة ٣٦١

عاشوراء.. هداية من الضلالة والجهالة!

وبعد أن حمد الله وأثنى عليه قال: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً أَوْفَى وَلَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِي‏، وَلَا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَلَا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي(1).

وعَدَمُ علمه عِلمٌ بالعدم ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾، فمثله عليه السلام يقول في ذلك الجمع: لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً أَوْفَى وَلَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِي، هذا مقام أصحابه. وقد وُجِدَت جنازةُ غلامٍ أسود كان معه بعد عشرة أيام، فكان وجهه كفلقة القمر، وقد عطّرت رائحته العطرة كلّ الجوّ في نينوى(2).

لماذا؟ لكلمتين قالهما له الإمام عليه السلام عندما جاء ليستجيزه فلم يجزه، ذلك أنه جاء للراحة لا للمِحنة، قال له الغلام الأسود: إِنَّ رِيحِي لَمُنْتِنٌ، وَحَسَبِي لَلَئِيم، وَلَوْنِي لَأَسْوَد.

لقد رفع الإمام عليه السلام رأسين ووضعهما على ركبتيه: أحدهما: رأس أشبه الناس خَلقاً وخُلقاً ومنطِقاً برسول الله، وثانيهما: رأس هذا الغلام!

ثم قال جملتين: اللّهمّ بيّض وجهه، وطيّب ريحه، وفعلت هاتان الكلمتان فعلَهما، وبعد عشرة أيام كان هواء نينوى معطراً به.

هذه هي الأيام القادمة، لقد انقضت فترة التفقُّه في الدين، وهذه أيام الإنذار، فاعلموا قدر هذه النعمة، ولا ينبغي أن تُحرَموا من هذه السعادة، إنّها الأيام التي: بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الضَّلَالَةِ وَالجَهَالَةِ، وَالعَمَى

(1) الإرشاد ج2 ص91.

(2) عن الباقر عليه السلام: فوجدوا جوناً بعد عشرة أيّام تفوح منه رائحة المسك رضوان الله عليه (تسلية المجالس ج2 ص293).