أنوار الإمامة — الصفحة ٣٤٤

ضَيَّعَا حق الزهراء.. ودُفِنَا في بيت الرسول!

الله.. لَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الوَدِيعَةُ، وَأُخِذَتِ الرَّهِينَةُ، وَاخْتُلِسَتِ الزَّهْرَاء(1).

ماذا يعني الاختلاس؟ يا رسول الله، خُطِفَت فاطمةُ من يدِ عليّ، هذا معنى الاختلاس.

عندما وصلت الضربة إلى رأس عليٍّ وتراءى الموت وصاح أمين الوحي بين الأرض والسماء: تهدّمت والله أركان الهدى، قال عليه السلام مبتسماً: فزت ورب الكعبة.

لكنّه هنا نفض يده من تراب القبر وقال:

نَفْسِي عَلَى زَفَرَاتِهَا مَحْبُوسَةٌ * * * يَا لَيْتَهَا خَرَجَتْ مَعَ الزَّفَرَات‏

قالت لعلي عليه السلام: إِذَا أَنَا مِتُّ فَغَسِّلْنِي بِيَدِكَ وَحَنِّطْنِي وَكَفِّنِّي وَادْفِنِّي لَيْلاً..

كلًّ شيء كان ليلاً، لا تُعلِم بي أحداً.. هكذا ذهبت غريبة، لكن الله تعالى يعلم ذلك القبر المخفي.. الله تعالى يعلم عظمة ذلك الدفن ليلاً.

ثم قال عليه السلام: وَسَتُنْبِئُكَ ابْنَتُكَ بِتَظَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا.

هذه الجملة كافية، هي نفسها تخبرك كيف أنّ أمتّك وقف بعضها مع بعض، وضربوا فاطمة عليها السلام، لقد تظافرت الأمة على هضمها، وكان الدفن ليلاً، والقبر بلا علامة!

ينقل خامس الأئمة عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وآله:

إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ تُقْبِلُ ابْنَتِي فَاطِمَةُ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الجَنَّة.. ٍ قَوَائِمُهَا مِنَ الزُّمُرُّدِ الأَخْضَرِ، ذَنَبُهَا مِنَ المِسْكِ الأَذْفَرِ، عَيْنَاهَا يَاقُوتَتَانِ حَمْرَاوَانِ، عَلَيْهَا قُبَّةٌ مِنْ

(1) الأمالي للمفيد ص282.