أنوار الإمامة — الصفحة ٣٣٩

الزهراء.. نورٌ من نور الله

سَمَاوَاتِكَ، وَرَفَعْتَهُمْ عَنْ أَرْضِكَ، هُمْ أَعْلَمُ خَلْقِكَ بِكَ، وَأَخْوَفُهُمْ لَكَ، وَأَقْرَبُهُمْ مِنْك(1)، ومن الملائكة من جاوَزَت السماءَ السابعة رؤوسُهُم، وثبتت في الأرض السابعة أقدامُهم، هؤلاء الملائكة غشيت أبصارهم وخرّوا ساجدين لما رأوا هذا النور!

هذا باطن فاطمة عليها السلام، وهذا معنى الزهراء، وهذا سِرُّ عجز الخلق عن معرفتها، كلّ الخلق، وليس الإنسان وحده، ونحن ذكرنا فاطمة عليها السلام عُمرَنا، لكنّا لم ندرك حقيقة هذا الإسم. تتمة الحديث:

وَقَالُوا: إِلَهَنَا وَسَيِّدَنَا، مَا هَذَا النُّورِ؟ ينبغي أن تدققوا في فقه الحديث..

فَأَوْحَى الله إِلَيْهِمْ: لمن أوحى الله تعالى؟ لجبرئيل: ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى * وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلى‏‏﴾(2)، وهنا يحار العقل، أوحى لهم تعالى:

هَذَا نُورٌ مِنْ نُورِي: مَن يفهم آية النور يفهم ذلك ﴿الله نُورُ السَّماواتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ﴾(3)، المشكاة هي الزهراء، والمصباح الأول هو الإمام الحسن المجتبى، والمصباح الثاني هو سيد الشهداء عليهم السلام، ﴿نُورٌ عَلى‏ نُور﴾: ذلك النور، ذلك الظهور الذي بقي تمام الأنبياء وكلُّ المرسلين في انتظار إشراقه، ﴿يَهْدِي الله لِنُورِهِ مَنْ يَشاء﴾، فتكون النتيجة أن آية النور فاطمة، والمصباح الأول الحسن بن علي، والمصباح الثاني الحسين بن علي، و﴿نُورٌ عَلى‏ نُور﴾: وليُّ العصر، آخر أبنائها المعصومين عليهم السلام. وبعد أن قال تعالى: هَذَا نُورٌ مِنْ نُورِي، قال:

(1) نهج البلاغة الخطبة109.

(2) النجم5-6-7.

(3) النور35.