أنوار الإمامة — الصفحة ٢٦٠

مخالفة الحديث لنَصِّ القرآن

فَهُوَ زُخْرُف(1)، وفيه عن القرآن: وما خالفه فاضربوا به عرض الحائط(2)، وهذا برهانٌ قطعي في كل المذاهب.

ومُدَّعانا أنّ هذا الحديث: أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم، مخالفٌ لكلام الله، ومناقضٌ للقرآن الكريم.

أما الدليل القاطع: فإن المغيرة بن شعبة هو أحد أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله، وقد نصبه الخليفة الثاني على أمارة وزعامة حكومة الكوفة، فَلَهُ هذان المنصبان.

وما ينبغي أن يثبت اليوم هو بطلان هذا الحديث، وبطلان خلافة من نَصَّبَه، وحُكم كتاب الله في المطلبين، وهذا الرجل معروفٌ مشهورٌ بما فعل، وقضيّته تامَّةٌ إلى حدّ أن أساطين العامة نقلوها عن أربع أشخاص، وكان هؤلاء في الغرفة العليا والمغيرة في السفلى.. فرأى الأربعةُ المغيرةَ يزني، وكتبوا ما جرى لِعُمَرَ بن الخطاب، فطلب عمر المغيرة والشهود، وقال: ما الأمر؟

فشهد ثلاثةُ أشخاصٍ أنّهم رأوا ما جرى وبيَّنوه للثاني، أما الرابع فنظر ورأى أنّ قيافة الخليفة الثاني قد تغيّرت، ولكي يرضيه (وهذه مطالب كَتَبَها أعيان العامة) قال: رأيته حيث جلس بين فخذيها، لكنّه لم يشهد بالإيلاج والإخراج.

وقد اشتهرت هذه القضية إلى حد أنَّ الشُّعراء نظموا الأبيات في زنا المغيرة، والشاهد على ذلك شعر حسان.

والمهم جداً هو كلام ابن ابي الحديد، يقول هذا الرجل أنّ زنا المغيرة بن

(1) الكافي ج1 ص69.

(2) تفسير الصافي ج1 ص36.