أنوار الإمامة — الصفحة ٢٦

اختبار اليقين

هذا بشرٌ ونحن بشر؟!

يجب قراءة القرآن وفهمه، نحن لَم نصل لشيءٍ وقد مرّ العمر، فكيف كانوا وماذا فعلوا؟ وكيف نحن؟ وماذا نفعل؟!

انظروا الى الفَهم: ﴿ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي﴾ هنا ينبغي أن ينتحر القلم ﴿إِن شَاء الله مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ ستراني من الصابرين، لكن أيضاً بإرادة الله ومشيئته: ﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً * إِلَّا أَن يَشَاءَ الله﴾.

﴿ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾: أسلما كلاهما لأمر الله، وتَلَّهُ للجبين فأنامه على التراب، ﴿وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ﴾ ناداه الله تعالى، ليس جبرائيل ولا ميكائيل، ﴿وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ البَلَاء المُبِينُ﴾.

كل هذه المقدمات لأجل هذه الجملة، هكذا افهموا القرآن، هناك قال: ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ﴾، وهنا قال: ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ البَلَاء المُبِينُ﴾ ذاك البلاء الذي قلنا أن إبراهيم يجب أن يُبتلى به ليصلح للإمامة هو هذا البلاء.

لو كان الفخر الرازي يفهم القرآن لعرف أن الإمامة منصبٌ لمثل هؤلاء، ولما قال بأنّ مثل أبي بكر وعمر من أهلها!!

أين الفهم والعلم؟! لا خبر عن ذلك.

﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ﴾ إنّ للتأكيد، واللام للتأكيد مجدداً: ﴿البَلَاء المُبِينُ﴾.

﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾: عندما حرك السكّينة بكامل قدرته نزل جبرائيل وأحضر ذبحاً عظيماً.