أنوار الإمامة — الصفحة ٢٤٧

كلام ابن عباس في أمير المؤمنين عليه السلام

ونور السرى في ظُلَم الدجى: كان نور عالم الوجود، ماذا تقول يا معاوية في رجل لو لم يكن لكان العالم ظلماتٍ محض؟

داعياً إلى المحجة العظمى، عالماً بما في الصحف الأولى: شرح كل كلمة يحتاج إلى كتاب، كلُّ ما نزل على 124 ألف نبيٍّ قد جمع في قلب عليّ بن أبي طالب.

وقائماً بالتأويل والذكرى، متعلقاً بأسباب الهدى، وتاركاً للجور والأذى: ذاك علمه وهذا عمله، فهل له نظير ثانٍ في هذه الدنيا؟! وَالله لَوْ أُعْطِيتُ الأَقَالِيمَ السَّبْعَةَ بِمَا تَحْتَ أَفْلَاكِهَا عَلَى أَنْ أَعْصِيَ الله فِي نَمْلَةٍ أَسْلُبُهَا جُلْبَ شَعِيرَةٍ مَا فَعَلْتُهُ. هذا عدله وذاك علمه.

وحائداً عن طرقات الرَّدى، وخير من آمن واتّقى، وسَيِّد من تقمّص وارتدى: فهو خير من آمن واتقى، ولا إيمان فوق إيمانه ولا أفضل من تقواه.

وأفضل من حج وسعى: والمحيِّر أّن أعلام العامة نقلوا هذه الأمور عن مثل ابن عباس، فماذا ستكون النتيجة؟!

وأسمح مَن عَدَل وسَوَّى، وأخطب أهل الدنيا..: وابن أبي الحديد يعترف أن كلامه عليه السلام دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوق، كلّ مخلوق.

وصاحب القبلتين فهل يوازيه موحد؟

وزوج خير النساء: وهذا يكفي، فآدم ومن دونه لم يكونوا كفواً لها كما كان.

وأبو السبطين، لم تر عيني مثله ولا ترى إلى يوم القيامة واللقاء: أيُّ فصاحةٍ وبلاغةٍ وأيُّ معنى ولفظ!

إنّ العلم يصنع الرجولة، والجهلُ يَذهَبُ بها!