أنوار الإمامة — الصفحة ٢٤١

كلام ابن مسعود في أمير المؤمنين عليه السلام

انقسم، فقسمٌ أنا وقسم هو عليه السلام، هذه دراية الحديث، وهذا فقه هذه الرواية.

فكيف يمكن وصف عليّ بن أبي طالب؟!

كيف يقدر البشر على معرفة علي؟!

مَن كان بعضاً مٍن إنّية عقل الكلّ وعلم الكلّ.

بأيِّ منطقٍ أيها الفخر الرازي يصبح مثل هذا الرابع، ويصبح الجاهلان الأول والثاني؟! هل لكل الدنيا إذا اجتمعت بما في ذلك كلّ علماء الأزهر قدرة الجواب على هذا؟

وأنا من عليّ

كان البحث(1) في الحديث المتفق عليه: عَلِيٌّ مِنِّي، وَأَنَا مِنْ عَلِيٍّ.

أما كونه صلى الله عليه وآله من عليٍّ عليه السلام، فهو بحرٌ عميق، نبحثه بالقدر الميسور وبالحدّ المقدور، ليتضح فقه الحديث.

ينبغي النظر أولاً في مقام وَحَدِّ (إنيّة) أمير المؤمنين عليه السلام ونفسه النفيسة، ويتوقف بيان المطلب على معرفة رأي أعيان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله، وهذه هي المرحلة الأولى، أما المرحلة الثانية: فهي رأي النبي صلى الله عليه وآله نفسه في أمير المؤمنين.

كلام ابن مسعود في أمير المؤمنين عليه السلام

عبد الله بن مسعود موردُ اتّفاق كلّ العامة، عِلماً وعملاً وكتاباً وسنةً، والبحث حوله مفصلٌ، ونكتفي بما قاله بحَقِّهِ إمامُ أهل النقد، فقد قال الذهبي في

(1) ألقيَ هذا البحث يوم الإثنين 21 جمادى الثاني1435 هـ الموافق 21-4-2014 م.