أنوار الإمامة — الصفحة ٢٤٠

كيف يقدر البشر على معرفة علي؟!

وبضعته، فاسألها، جاء إلى باب بيت الصدّيقة الكبرى، وقال: جئت أسأل عن خُلُق الرسول العربيّ، وأرجَعُوني لبلال وهو أرجعني لكِ، قالت الصديقة الكبرى: جواب هذا السؤال عند علي بن أبي طالب عليه السلام.

هذا ما ينقله الفخر الرازي، فجاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام وقال: رأيت في التوراة شرح حال نبيّ آخر الزمان، وجئت لأحَقِّقَ وأبحث، فبَيِّن لي خُلُقَه.

الجملة التي قالها أمير المؤمنين عليه السلام بحسب كلام الفخر الرازي: عدّد لي ما في الدنيا من متاع، قال: يا عليّ، ليس عندي قدرةٌ لأعدّ لك ما في الدنيا، هذه الدنيا من سماواتها وأرضها، كيف يمكن عَدُّ ما فيها؟!

فكروا في ما أجابه به بابُ العلم والحكمة، أجابه أمير المؤمنين عليه السلام: أنت وغيرك عاجزون عن تعداد متاع الدنيا، والحال أنّ الله تعالى يصرِّح في كتابه بأن متاع الدنيا قليل، كلُّ متاع الدنيا قد وُصِفَ بالقِلَّة، أما لمّا وصف خُلُقَ الخاتم صلى الله عليه وآله فقد قال تعالى: ﴿إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظِيم‏﴾.

فإن كنتَ مع كل الناس عاجزاً عن تِعداد متاع الدنيا القليل، فكيف يكون خُلُقُه مع تلك العظمة قابلاً للبيان؟!(1).

هذا عِلمُهُ، وهذا خُلُقه، وهذه إنيّة الخاتم صلى الله عليه وآله.

إنّ حلّ المسألة وفِقه الحديث ودِرايته هنا:

كَتَبَ البخاري في صحيحه، وإمام الحنابلة في مسنده، وكلُّ أعلام العامة في كُتُب الحديث والتفسير كتبوا: عَلِيٌّ مِنِّي: يعني تلك الإنيّة والعلم والخُلُق قد

(1) النصُّ منقولٌ بالمعنى، ويمكن الرجوع لنَصِّ ما نقله الفخر الرازي في تفسيره ج32 ص21.