أنوار الإمامة — الصفحة ٢٣٦

عيسى والخاتم

مُوسَى تَكْلِيماً﴾ وبعد أن طوى كل المراحل، طلب ﴿رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ﴾.. ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ﴾ رُفِعَ قسمٌ من الحقيقة الأحمدية وتجلى نور الخاتم صلى الله عليه وآله في الطور ﴿وَخَرَّ موسَى صَعِقاً﴾، هذا التفاوت بين موسى والخاتم صلى الله عليه وآله.

عيسى والخاتم

اقرؤوا القرآن وانظروا الى مقامات عيسى المسيح: ﴿ فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ ﴿وتُكَلِّمُ النَّاسَ فِي المَهْدِ﴾ ﴿إِنِّي عَبْدُ الله آتَانِيَ الكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً﴾.

هذا عيسى ابن مريم، وبعد مقاماته كلها كان دوره: ﴿وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾، فكان افتخاره أنّي جئت لأبشر بنبيٍّ سيأتي بعدي اسمه أحمد.

وبالحديث التالي يُختَمُ المطلب، فإنّ الاسم الأعظم ثلاثة وسبعون حرفاً، وقد أعطي موسى بن عمران أربع أحرف منها، وأعطي نوحٌ نبي الله خمسة أحرف، وأعطي إبراهيم خليل الله ثمانية أحرف، أما الخاتم صلى الله عليه وآله فقد أعطي اثنان وسبعون حرفاً.. وبقي حرفٌ واحدٌ فقط، وهو مختصٌ بالذات القدوس الحق المتعال، حَجَبَ عنه جميع خلقه.

إذا بقي العقلُ حَياً، فإن هذا الحديث يحدِّد التفاوت بين جميع الأنبياء وبين الخاتم صلى الله عليه وآله، من ثمانية إلى اثنين وسبعين، كم هي الفاصلة؟

وبينه وبين الله حَرفٌ واحد، هذه إنيّة الخاتم صلى الله عليه وآله.

فإن عُرِفَ هو، سَيُعرَف عليٌّ عليه السلام: عَلِيٌّ مِنِّي.