أنوار الإمامة — الصفحة ٢٣٥

موسى والخاتم

صلى الله عليه وآله: اللهمَّ اهْدِ قَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُون، وكان الأثرُ أنّ سفينة نوحٍ عليه السلام صارت وسيلة النجاة من الطوفان في الدُّنيا، حيث أعطى الله هذه المنزلة لنوح عليه السلام.

أما الخاتم صلى الله عليه وآله: مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ كَمِثْلِ سَفِينَةِ نُوح‏(1)، فإنّ أهل بيته صلى الله عليه وآله سفينة النجاةُ لكل عقَبات عالم العُقبى، فانظر الى التَّفَاوت.

إبراهيم والخاتم

أما إبراهيم عليه السلام: ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ﴾ فبعد ابتلاءاته العشر واختيار الله له كانت مرتبته: ﴿وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ﴾، أما الخاتم صلى الله عليه وآله: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى﴾(2).

فقد رأى إبراهيمُ مع مكانته ملكوت السماوات، لكنَّ ذلك كان وهو في الأرض، أما هو صلى الله عليه وآله فقد أُسرِيَ به إلى أعلى علّيين، إلى ﴿ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى﴾ ولما وصل إلى هناك ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الكُبْرَى﴾.

أراه الله تلك الآيات الكبرى في مقام قابَ قوسين أو أدنى، إلى هذا الحدِّ بلغ التفاوت بينه صلى الله عليه وآله وبين إبراهيم عليه السلام.

موسى والخاتم

وقد اختار عز وجل موسى عليه السلام وأوصله لتلك المقامات، ﴿وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً﴾، ولما وصل الى مقام القرب، ﴿وَكَلَّمَ الله

(1) الغيبة ص44.

(2) الإسراء1.