أنوار الإمامة — الصفحة ٢٢٥

الرواية الرابعة: عليٌّ مني وأنا من عليّ

الرواية الرابعة: عليٌّ مني وأنا من عليّ

كان بحثُنا(1) في مقام أمير المؤمنين عليه السلام، وهذا الحديث هو حُجَّةٌ إلهيّةٌ بالغة: عَليٌّ مع القرآن، والقرآنُ مع عليّ.

وقد تم تحقيق هذه الرواية متناً وسنداً، ووصلت النوبة إلى نسبته سلام الله عليه ممن أُنزِلَ عليه القرآن، وهو خاتم النبيين صلى الله عليه وآله، فما هي النسبة بينهما؟

إنّ صحة الحديث التالي ليست مورد مناقشة مِن أحدٍ، ومَتنُهُ عنه صلى الله عليه وآله: عَلِيٌّ مِنِّي، وَأَنَا مِنْ عَلِيٍّ، فماذا يعني ذلك؟

كلُّ ما في دائرة العالم والوجود مندَرِجٌ في أحد مفهومين ولا يخرج عنهما: أحدهما مفهوم (ما) والآخر مفهوم (مَن)، والأفضل والأشرَف في مفهوم (ما) هو كتابُ الله الأعظم، هو القرآن الكريم، ﴿الله نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ﴾.

ونِسبَتُه عليه السلام للقرآن الذي هو النُّقطة الأعلى لقوس كلمة (ما) هي نسبة المعيّة: عَليٌّ مع القرآن، والقرآنُ مع عليّ.

أما في دائرة (مَن) فليس هناك أشرف وأعلى وأفضل منه صلى الله عليه وآله، فهو النقطة الأعلى لقوس (مَن)، ونِسبته عليه السلام إليه صلى الله عليه وآله هي: عَلِيٌّ مِنِّي، وَأَنَا مِنْ عَلِيٍّ.

فتكون النتيجة أن نسبته عليه السلام لأشرف (ما) وهو القرآن الكريم هي نسبة المعيّة المطلقة (لن يتفرّقا)، فهي معيّةٌ غير قابلةٍ للتفرق، لا يفترق القرآن عن عليٍّ ولا عليٌّ عن القرآن أبداً، ونسبته عليه السلام للخاتم صلى الله عليه وآله أشرف دائرة مفهوم (مَن): عَلِيٌّ مِنِّي، وَأَنَا مِنْ عَلِيٍّ، والبحث ههنا في مقامين تتم بهما حجية الحديث: أحدهما

(1) ألقيَ هذا البحث يوم الإثنين 7 جمادى الثاني 1435 هـ الموافق 7-4-2014 م.