أنوار الإمامة — الصفحة ٢٢٠

خليفة النبي لا يعرف حدود الله؟!

المذاهب الأربعة ثابت بحكم القرآن، فإنّ نَصَّ القرآن: ﴿أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى﴾(1)، وكلكم تعترفون أن عُمَر ما اهتدى في المعضلات، إلا عندما أخذ عليٌّ بيده! كلكم تعتقدون بذلك، وقد نَصَّ القرآن أنّ من يهدي هو الذي يليق بالإمامة دون الذي يكون محتاجاً لهادٍ يهديه!

خليفة النبي لا يعرف حدود الله؟!

كان البحث في الحديث الصحيح(2): عَليٌّ مع القرآن، والقرآنُ مع عليّ، لن يتفرّقا حتى يَرِدَا عَليَّ الحوض.

إنّ إحدى الوظائف الصعبة التي يُعهَدُ بها لخليفة النبي صلى الله عليه وآله وإمامِ الأمة هي إجراء الحدود والتعزيرات، وهي إحدى أهمّ كتب ومباحث الفقه عند العامة والخاصة، وإجراء الحدود بيد من إليه الحكم، فينبغي على من صار حاكماً للأمّة أن يكون مُطَبِّقاً لهذه الحدود، لأنّ الحدود الشرعية تُصلِح الفرد والمجتمع، فهي مؤثِّرَةٌ في الدنيا، وفي رفع العقاب في العُقبى.

ولا شكّ أنّه ينبغي حفظ حقوق الناس في الأعراض والأموال، وضمان حفظ الحقوق في دين الله وإجراء تلك القواعد يتم على يد نائب وخليفة النبي صلى الله عليه وآله، وإذا أصيب موضعٌ في الجسم فإنّه يَترُكُ أثران: أحدهما في موضع الغدّة المصابة، والثاني في تمام البدن ما لم تُعالَج، فإن النقطة الفاسدة تفسد سائر الأعضاء شاء صاحبها أم أبى.

(1) يونس35.

(2) ألقيَ هذا البحث يوم الإثنين 8 جمادى الأولى 1435 هـ الموافق 10-3-2014 م.