أنوار الإمامة — الصفحة ٢١٣

عمر يتَقَحَّم جراثيم جهنم!!

وخصوصيات الصلاة العبادية، وقياساتُ هذه القضايا معها.

ينقل أعيان علماء العامة هذه القضية: عن ابن عباس أنَّهُ قال له عمر: يا غلام، هل سمعتَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع؟ يُعلَمُ من هذه الرواية أن ابن عباس كان في سن الشباب، لأنه خاطبه بـ: يا غلام. وكان خليفة النبي جاهلاً إلى حَدِّ أنّه لا يعلم أحكام الشك في الصلاة، وكان يسأل عبد الله بن عباس عنها!

قال فبينا هو كذلك إذ أقبل عبد الرحمن بن عوف فقال: فيم أنتما؟

فقال عمر: سألت هذا الغلام: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحدٍ من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع؟

فقال عبد الرحمن: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أواحدة صلى أم ثنتين فليجعلها واحدة، وإذا لم يدر ثنتين صلى أم ثلاثا فليجعلها ثنتين وإذا لم يدر أثلاثاً صلى أم أربعاً فليجعلها ثلاثاً، ثم يسجد إذا فرغ من صلاته وهو جالسٌ قبل أن يسلم سجدتين(1).

أيُّ عقلٍ وكتابٍ وسُنَّةٍ توافق هذه القضية؟ أن يكون خليفةً للنبي وجاهلاً في أحكام الشك في الصلاة! هذا حَدُّ عُمَر بن الخطاب.. هكذا أصبح الدينُ لعبة!

والحجّة البالغة في كلام فَحلِ الحديث والأدب ومختلف الفنون، ابن ابي الحديد المتعزلي، وينبغي على مَن كان أهلاً التأمل في كلامه، ومتن كلامه:

وكان عمر يفتي كثيراً بالحكم ثم ينقضه: لا مرّة ومرّتين، بل كثيراً، فهل

(1) مسند أحمد ج1 ص190.