أنوار الإمامة — الصفحة ٢١١

عمر يتَقَحَّم جراثيم جهنم!!

هنا خُتِمَت المسألة، وهذه الرواية عن المأمون عن هارون عن المهدي عن المنصور الدوانيقي، وهذه السلسلة تصل لعبد الله بن عباس ثم الخليفة الثاني نفسه! تلك الجملة في الخلافة، وهذا الحديث في علي بن أبي طالب، برهانٌ قاطعٌ يُرشد إلى الحق والباطل.

عمر يتَقَحَّم جراثيم جهنم!!

وصَلَ البحثُ(1) إلى أنَّ مفهوم الخلافة، والتعريف الذي التزم به علماء ومتكلموا العامة، يُلَخَّصُ في هذه الجملة: النيابة عن النبي صلى الله عليه وآله، وإدارة أمور الأمة من جِهَتَي الدين والدنيا.

فمَن جَلَسَ مكان النبي صلى الله عليه وآله يكون نائباً له أولاً، والنيابة وجودٌ تنزيليٌّ للمَنُوب عنه، وتعريف النيابة من الجهة الفنيّة هي: وجودُ المنوبِ عنه تنزيلاً، فتكون النيابة مفهوماً إضافياً، وتختلف مقامات ودرجات النائب باختلاف المنوب عنه في المقامات والدرجات.

وخلافة موسى بن عمران عليه السلام ليست قابلة للقياس مع خلافة النبي داوود عليه السلام، فبقَدر اختلاف المرتبة بين النبييَّن تختلف مرتبة خليفتَيهما، والنيابة عن خاتم النبيين، وسيّد المرسلين، هي نيابةٌ عن تمام الأنبياء، من آدم إلى عيسى بن مريم عليهم السلام، فعلى أيِّ حَدٍّ ومرتبةٍ من العلم ينبغي أن يكون مثل هذا النائب عقلاً وكتاباً وسنة؟! هذه البراهين غير قابلة للجواب.

إذا كان جَهلُ من يصبح خليفةً للنبي صلى الله عليه وآله بمثل هذا الحدّ، فإلى أيّ حدٍّ

(1) ألقيَ هذا البحث يوم الإثنين 1 جمادى الأولى 1435 هـ الموافق 3-3-2014 م.