أنوار الإمامة — الصفحة ٢٠٩

عمر خازن المال فقط

هذا هو حقُّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

للأسف أنّنا لم نَعرِف قدر هذا المذهب.. لم نعرف علياً ولم نعرف أولئك الذين غصبوا حقَّه.

ينبغي النظر دون تَعَصُّب: لو استيقظ العالم الإسلامي، ونظر الى كلمات هذا الشخص وإلى تعريف تمام متكلمي العامة لخلافة النبي صلى الله عليه وآله، فإن ذلك يكفي لكي تُجتَثَّ جذور تمام المذاهب الأربعة، وتظهر حقانيَّة مذهب الشيعة لكل العالم.

هذا هو البرهان القاطع، هذه الخلافة من جهة، وهذا الخليفة من جهة أخرى وبإقراره، أنَّه لا اطّلاع له على القرآن، وأنه ليس مرجعاً في الحلال والحرام، وليس مرجعاً في الأحكام والفرائض.. شأنه هو خزن المال فقط!!

ختام الكلام هذه الرواية(1): أما رجال السند: فهم أولاد عبد الله بن عباس، كُلُّهُم أعداءُ عليٍّ وأولادِ عليّ! وليس في الروايات مثل هذا السند غير هذه الرواية!

الراوي هو المأمون، عن أبيه هارون، عن أبيه المهدي، عن المنصور الدوانيقي، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس، ففي سند هذه الرواية قاتِلُ الإمام الثامن عن قاتِلِ الإمام السابع عن قاتِلِ الإمام السادس، السند مثل هذا السند.

أما المتن:

حدثني عبد الله ابن عباس قال: سمعت عُمَر بن الخطاب يقول: كُفُّوا عن ذكر عليّ ابن أبي طالب، فقد رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه خصالاً لأن تكون لي واحدة منهنّ في آل الخطاب أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس.

(1) كنز العمال ج13 ص117.