أنوار الإمامة — الصفحة ١٨٧

عليٌّ كالقرآن: يخرج الناس من الظلمات إلى النور

كلّ هذه العربدة العلمية في الدنيا! ولم تُفهَم الغاية!

أهل العلم هم الذين فهموا مراتب الجهل! أمّا نحن فلا نعلم حال أظافرنا! وليس عندنا اطلاع على حال أعيُنِنَا! ولا نعرف ما جرى ويجري في عقولنا وأدمِغتنا، ولا دوران الدم في أبداننا! من أين جئنا؟ وإلى أين نذهب؟ أين نحن؟ ظلماتٌ وجهلٌ من الرأس إلى القدمين.

أُنزِلَ هذا الكتابُ إليك لتخرج كلَّ البشر من كلّ الظلمات وتوصلهم إلى النور المطلق ومطلق النور، وههنا بحثٌ مفصّل، الظلماتُ جمعٌ، وأمّا النور فواحدٌ، فماذا يعني ذلك؟ هذه المباحث باقيةٌ على بكارتها!!

لو فهم الآف فخرٍ رازيٍّ هذا لفهموا أن الكتاب أبديٌّ، ليس لزمان خاصٍّ ولا لأمّةٍ خاصّة، بل لكلّ الأمم إلى يوم القيامة، وههنا ينبغي أن يُحاكَموا ويجيبوا، أليس هذا نصّ القرآن: ﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾؟

كم أنت غارقٌ أيها الفخر الرازي في الظلمات؟ وهكذا غيرك، ألا ينبغي أن يُخرِج هذا الكتاب الجميع من ظلمات الجهالات؟ أليس هذا نصّ القرآن؟ ألا يكون المخرِجُ الذي يخرج الناس من كلّ هذه الظلمات مع القرآن؟ إن لم يكن كذلك، فإن نفس هذا الكتاب لغو!! لماذا؟ لأن الطِبَّ دون الطبيب، والعلم دون المُعلِّم، والقانون دون مُفَسِّر، لغوٌ بالضرورة!

إن كان هناك من سيخرجهم، فهل هو أبو بكر؟ أنت تقول أنّه كان عاجزاً عن فهم كلمات القرآن! هل هو عُمَر بن الخطاب؟ الذي تعترفون كلّكم أنه عاجز عن فهم آيات القرآن! قرأتم القرآن من جهةٍ، وكتبتم من جهة أخرى ذلك