أنوار الإمامة — الصفحة ١٤٠

عظمة الكتاب

العموم، ﴿تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ﴾ فينبغي أن يُبَيَّنَ كلُّ شيءٍ بهذا القرآن، وهذا عمل النبي صلى الله عليه وآله.

فهل يمكن أن يقوم أبو بكر بمثل هذا العمل؟ وهو الذي شهد جميع أعيان العامّة أنه كان عاجزاً عن إدراك لفظٍ من ألفاظ القرآن؟ وهل يتأتى هذا العمل من عُمَر بن الخطاب؟

إنّ شريك أمر الخاتم في تعليم البشر ليس هذا ولا ذاك.. مَن هو؟ إنّه مَن كان وارث علم النبي بالاتفاق، وهذه المسألة مورد اتفاق أئمة المذاهب من المحدثين والمفسرين، فقد أجمعوا على أن ميراث علم الخاتم صلى الله عليه وآله وصل لعلي بن أبي طالب عليه السلام.

وعلى هذا، هل ينبغي أن يكون عليٌّ شريك أمره؟ أم يكون شريك أمره الأول والثاني؟

ولأنّ البحث مبنيٌّ على أدقّ موازين المنطق، فلا مجال لعدم ذكر الأسماء، وليس هذا موضع السبِّ واللعن، إنما محلّ العلم والحكمة.

هل فهمتم ما هو القرآن والكتاب؟

نقل أركان وأئمة أهل الحديث هذه القضية(1): إنّ عمر بن الخطاب رُفِعَت إليه امرأةٌ ولدت لستة أشهر فهمّ برجمها، فبلغ ذلك علياً فقال: ليس عليها رجمٌ، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه: ولأنّه متن المحدّثين والمؤرخين لا نتصرف فيه.

فأرسل إليه وسأله.. فقال: قال الله تعالى: قال لم أقف أمامك أنا، إنما وقف

(1) السنن الكبرى للبيهقي ج 7 ص 442 وغيره.