أنوار الإمامة — الصفحة ١٢٧

العلم والحكمة عند من يُشدّ به الأزر

وَالمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ الله المُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى القَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ الله الحُسْنَى وَفَضَّلَ الله المُجَاهِدِينَ عَلَى القَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً﴾(1).

فأين يستوون مع الذين جاهدوا في الله؟ هذا نصُّ القرآن.

أما السُنَّةُ القطعية: فحاكمةٌ أيضاً أنّ من تَسَلَّمَ الخلافة بعد النبي صلى الله عليه وآله هو المفضول، وقد جلس الفاضل في بيته! هل هذا عدلٌ أم ظلم؟

ظُلمٌ بَيِّنٌ بلا ترديد.. أياً كان مَن فَعَلَ ذلك، وأيّاً كان من اعتقد ذلك فهو ظالم.. ﴿ أَلاَ لَعْنَةُ الله عَلَى الظَّالِمِينَ﴾(2).

العلم والحكمة عند من يُشدّ به الأزر

كان البحث(3) في شَدِّ أزر النبي صلى الله عليه وآله، والكلام في الحديث الذي وقع مورد اتفاق الفريقين: عَلِيٌّ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى‏، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي.

وإحدى الخصوصيات التي كانت في هارون هي شَدُّ الأزر ﴿هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي﴾، فينبغي أن يكون الذي يجلس بعد الخاتم صلى الله عليه وآله ممن يُشدُّ به أزرُ النبي صلى الله عليه وآله بالضرورة، وهو من كان جامعاً لأمرين: أحدهما: القُدرَةُ والصَّولة، وأن يكون كراراً غير فرّار، وثانيهما: العلم والحكمة.

أما بالنسبة للقدرة والصولة فقد تقدّم بحثها، وأما بالنسبة للعلم والحكمة:

(1) النساء95.

(2) هود18.

(3) ألقيَ هذا البحث يوم الإثنين 28 محرم 1435 هـ الموافق 2-12-2013 م.