الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ٨٨

تتميم: النبي محمد صلى الله عليه وآله ونصارى نجران

قَالَ: وَلِمَ إِذَا رَأَيْتَ العَلَامَةَ لَا تَتَّبِعُهُ؟

قَالَ: أَ مَا رَأَيْتَ مَا فَعَلَ بِنَا هَؤُلَاءِ القَوْمُ، أَكْرَمُونَا وَمَوَّلُونَا وَنَصَبُوا لَنَا الكَنَائِسَ وَأَعْلَوْا فِيهِ ذِكْرَنَا، فَكَيْفَ تَطِيبُ النَّفْسُ بِالدُّخُولِ فِي دِينٍ يَسْتَوِي فِيهِ الشَّرِيفُ وَالوَضِيعُ؟(1).

وأمّا ما يثيره بعض الباحثين النصارى المعاصرين من أن الإسلام دين اللعن، فإن المباهلة تعني الملاعنة، والمسيحية دين البركة، فعيسى عليه السلام قد قال: بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ(2).

فالجواب عليه بما ورد في الكتاب المقدس نفسه: وَقَالَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ: .. أُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ، وَلاَعِنَكَ العَنُهُ(3)، وفيه: لِيَكُنْ لاَعِنُوكَ مَلْعُونِينَ(4)، وفيه: وَلاَعِنُكَ مَلْعُونٌ(5).

لا يقال: هذا مختصٌّ بالعهد القديم، وهو مما نسخه عيسى عليه السلام.

لأننا نقول: اللعن سنّة العهد الجديد أيضاً: ففيه: وَلكِنَّ هذَا الشَّعْبَ الَّذِي لاَ يَفْهَمُ النَّامُوسَ هُوَ مَلْعُونٌ(6). وفيه: مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يَثْبُتُ فِي جَمِيعِ مَا هُوَ

(1) الاختصاص للشيخ المفيد ص113.

(2) متى5: 44، لوقا6: 28.

(3) التكوين12: 1و3.

(4) التكوين27: 29.

(5) العدد24: 9.

(6) يوحنا7: 49.