الثالوث والكتب السماوية — الصفحة ٧٠

1. نُبَلبِل لسانهم-نعمل الإنسان: صيغة الجمع

استُدلَّ على التثليث بعبارة وردت في سفر التكوين تتحدث عن تعدُّد لغات الناس على وجه الأرض، بعد أن كان الجميع يتكلم لغةً واحدة، فبلبل الله ألسنتهم حتى تعددت لغاتهم:

وَكَانَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا لِسَانًا وَاحِدًا وَلُغَةً وَاحِدَةً.. وَقَالُوا: «هَلُمَّ نَبْنِ لأَنْفُسِنَا مَدِينَةً وَبُرْجًا رَأْسُهُ بِالسَّمَاءِ. وَنَصْنَعُ لأَنْفُسِنَا اسْمًا لِئَلاَّ نَتَبَدَّدَ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ»..

فَنَزَلَ الرَّبُّ لِيَنْظُرَ المَدِينَةَ وَالبُرْجَ اللَّذَيْنِ كَانَ بَنُو آدَمَ يَبْنُونَهُمَا. وَقَالَ الرَّبُّ: «هُوَذَا شَعْبٌ وَاحِدٌ وَلِسَانٌ وَاحِدٌ لِجَمِيعِهِمْ، وَهذَا ابْتِدَاؤُهُمْ بِالعَمَلِ.

وَالآنَ لاَ يَمْتَنِعُ عَلَيْهِمْ كُلُّ مَا يَنْوُونَ أَنْ يَعْمَلُوهُ. هَلُمَّ نَنْزِلْ وَنُبَلْبِلْ(1) هُنَاكَ لِسَانَهُمْ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ بَعْضُهُمْ لِسَانَ بَعْضٍ». فَبَدَّدَهُمُ الرَّبُّ مِنْ هُنَاكَ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ، فَكَفُّوا عَنْ بُنْيَانِ المَدِينَةِ(2).

ومثلها نصوص أخرى استُعمل فيها الجمع في خطاب الله تعالى في عدّة نصوص كتابية، منها: وَقَالَ الله: «نَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا(3).

واستدل كثيرٌ من علماء النصارى على أنه لما لم يقل (أُنزِلُ – أُبَلبلُ – أَعمَلُ

(1) يُبَلبِل: يُربِك أو يُحَيِّر أو يُشَوِّش (هامش الترجمة السبعينية إعداد الراهب إبيفانيوس المقاري).

(2) التكوين11: 1و4-8.

(3) التكوين1: 26.